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坚固不能破坏，如金刚一般。一切烦恼所 不能动，不为业风所倾覆，诸恶众生及邪魔非人来，嗔骂谤毁，打击闭系，砍刺割截 ，心不变异，不信其语，不随意行，故日金刚心护持也。 闷：神明与菩萨，是否相同? 答：神明是三界之内的天神地只；菩萨是超出三界火宅，脱离六道轮回的圣者，上求佛道 ，下化众生的大心行道者。 问：凡佛菩萨所居住之处都有护法吗? 答：凡是佛菩萨四圣居住之处，确有六道众生护法守护。 ...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583267261.html
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皈依不是受戒，所以没有戒条的约束，如果说有，也只有一条，即：我信仰佛教，永远不改变信心。所以皈依三宝不是吃素，也不是受戒，更不是出家。
◎皈依三宝以后可以祭拜神明、祖先吗？
皈依三宝的人仍可以敬神、祭祖。因为皈依与拜拜不同，皈依是一生的，是一种信仰；拜拜是一时的，是表示尊敬、礼貌。我们平时看到异教徒，都可以跟他握手、点头，表示礼貌，对于我们的祖先、神明，当然也可以表示尊敬，但是尊敬不同...
【佚名】
|在家戒会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0908498470.html
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止咳化痰、清神明目、醒酒降火的作用。
适合人群：适合所有人食用。
适用量：每次50～80克。
温馨提示：苤蓝不宜炒得过熟，以生拌吃为好或绞汁服用。
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佚名
素食
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17173615010.html
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隐居台湾高雄县大社乡观音山区的庄镇铭，是国内少数专攻泥塑佛像的艺术工作者，工作坊旁但见一片杂草丛林，看似遗世独立，但他潜心创作，自成一格，虽不求名利，但佛光山、古檐寺都有他的作品。
“小时候睡前心里就想，今晚佛祖会出现在我梦里吗？”四十二岁的庄镇铭说：“老一辈的人都说，制作一尊尊神像，才有机会让神明在你面前‘示现’形体，”十六岁拜师学艺后，立志做佛像，却至今从没看过佛祖。
庄镇铭说，...
佚名
|泥塑佛像|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16570835944.html
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不屑于赞赏他们的善行。 庙宇曾与华社息息相关 庙宇既是人们膜拜神明的场所，也曾经是华社的领导机构，更是普及教育的先行者，还是养生送死的福利机构。在早期的华人社会，庙宇责无旁贷地承担起教育、医疗、...虔诚膜拜的众多神明对于开垦新加坡的先辈们来说有着重要的意义。这些神明以正义、慈爱的精神力量支撑着先辈们度过最艰苦的时光、打造出美好的家园。 即使在当代社会，不少庙宇仍保留了施医赠药的传统，开设中医诊所...
徐李颖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16171359553.html
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山十州冲融缥渺之上，信哉，真仙圣之居，神明之境。既下酌清泉，于锡杖、双鹤之亭观诸巨公诗歌铭迹，慨然想当时之风采。入夜，钦公见过，皓月在庭，山籁林风，阒见夜景，太清境界，换人肌骨。思不忍寝为，书此于壁，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22223889662.html
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我持斋戒如此清净，却反而生病不停，神明还有灵吗？”于是决定破斋开荤。丁妇知情后，常劝她：“王姐姐，暂且耐烦，切勿破戒。三十年守戒，功果得来不易，一旦破坏，岂不可惜。人生在世，病苦难免，受拆磨都因于前生的罪过。这件事，相信神明会有所安排。今生戒荤吃素，死后往生净土，何等欢喜，愿贤姐听我劝告，勿被尘迷。”王妇说：“神明不灵，已很显然，说什么死了往生净土，那些都是假的。我的持斋，自问良心，三十余年，毫无...
梁金燕
|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/153350164.html
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传递到青藏高原的每个角落。
藏民族那漫长悠远的历史浮现于我的心际；迎风飘拂的经幡，引领着我憧憬、遐想；在岗仁波齐、玛旁雍措的身影中，我领悟着香巴拉的圣净境界，体味着敬仰神圣、敬畏神明的胸襟……，也...生活的姿态、融会环境的意识。他们与自然同息相恋，面对所依赖的草原、雪山、大江、湖泊、茂林，始终如神明般敬重呵护，既未以麻木滞步期盼着天上掉酥油糌粑，更未以贪婪痴迷企盼着以家园换金元；他们始终以虔敬的...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
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或局部组织脏器的机能活动就会兴奋或减弱，体温也会变异，这就易被邪气侵入而罹病。《大论》曰：
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
作为万物之灵... 《黄帝内经·素问》卷一《灵兰秘典论》曰：
心者，君主之官，神明出焉。
主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为...
妙空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895621.html
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的权力，我分成下列几种来说明： A.神权：有的人不论婚丧喜庆，都要求神问卜，向神明请教个吉凶祸福，才敢放心去做。事不分好坏、人不管善恶，只要神明认可就依照著做，唯神明的指示是从，自己没有智慧来判断是非，仰赖神明为他做主张。像这种「不问苍生问神明」，把一己人生交托给神明主宰，而自己却甘心做神明的奴隶，实在是种愚蠢的行为。依照佛教的说法，天神也免不了因果轮回，如何有力量操纵我们的命运呢？ B....
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162556120.html